ไม่เหมือนกับกลุ่มศาสนาอื่นๆ ของสหรัฐฯ ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าและผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าส่วนใหญ่ต่อต้านโทษประหารชีวิต

ไม่เหมือนกับกลุ่มศาสนาอื่นๆ ของสหรัฐฯ ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าและผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าส่วนใหญ่ต่อต้านโทษประหารชีวิต

ผู้ใหญ่ส่วนใหญ่ในสหรัฐฯชอบโทษประหารชีวิตสำหรับผู้ที่ต้องโทษในคดีฆาตกรรม จากการสำรวจของ Pew Research Center เมื่อเร็วๆ นี้ อย่างไรก็ตาม มุมมองเกี่ยวกับโทษประหารชีวิตแตกต่างกันไปตามศาสนา โดยผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าและผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าคัดค้านการลงโทษรูปแบบนี้ในอัตราเดียวกับที่ชาวอเมริกันสนับสนุนโดยรวมผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าต่อต้านโทษประหารชีวิตอย่างรุนแรงพอๆ กับที่พวกโปรเตสแตนต์สนับสนุน

ประมาณสองในสามของผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า (65%)

 และผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า 6 ใน 10 (57%) ต่างก็ต่อต้านโทษประหารชีวิตสำหรับผู้ที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดในคดีฆาตกรรม ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าและผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าเป็นกลุ่มศาสนาเล็กๆ ซึ่งคิดเป็นน้อยกว่า 10% ของประชากรผู้ใหญ่แต่ส่วนแบ่งของพวกเขาเพิ่มขึ้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา

ในขณะเดียวกัน 60% ของผู้ใหญ่ในสหรัฐฯ โดยรวมชอบโทษประหารชีวิต รวมถึง 75% ของผู้เผยแพร่ศาสนานิกายโปรเตสแตนต์ผิวขาว และ 73% ของผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรเตสแตนต์ที่ไม่ใช่คนผิวขาว ตามการสำรวจซึ่งจัดทำขึ้นเมื่อต้นเดือนเมษายน ชาวโปรเตสแตนต์ผิวขาวมีสัดส่วนประมาณ29% ของประชากรสหรัฐฯซึ่งเป็นสัดส่วนที่ลดลงในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา

เราทำเช่นนี้ได้อย่างไร

ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าและผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าเป็นกลุ่มศาสนาเพียงกลุ่มเดียวในการวิเคราะห์นี้ที่มีแนวโน้มที่จะต่อต้านโทษประหารชีวิตมากกว่าสนับสนุน กลุ่มที่คนส่วนใหญ่สนับสนุนการประหารชีวิตฆาตกรที่ถูกตัดสินว่ามีความผิด ได้แก่ ชาวคาทอลิกเชื้อสายฮิสแปนิก (61%) และผู้ที่เรียกตนเองตามศาสนาว่า “ไม่มีอะไรเป็นพิเศษ” (63%) ชาวโปรเตสแตนต์ผิวดำมีความเห็นแตกแยกเกี่ยวกับโทษประหารชีวิต โดย 50% เห็นด้วยกับโทษประหารชีวิต และ 47% ไม่เห็นด้วยสะท้อนให้เห็นถึงแนวโน้มที่กว้างขึ้นของการสนับสนุนโทษประหารชีวิตที่ลดลงในหมู่คนอเมริกันผิวดำโดยรวม 

เนื่องจากข้อจำกัดของขนาดตัวอย่าง การวิเคราะห์นี้จึงไม่รวมถึงกลุ่มศาสนาเล็กๆ บางกลุ่ม รวมถึงชาวยิวและชาวอเมริกันเชื้อสายมุสลิม

มุมมองเกี่ยวกับโทษประหารชีวิตยังแตกต่างกันไปตามทิศทางทางการเมือง เชื้อชาติ และอายุ ซึ่งเป็นลักษณะที่มีแนวโน้มแตกต่างกันไปตามกลุ่มศาสนา ตัวอย่างเช่น ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้ามีอายุน้อยกว่าและมีแนวคิดเสรีนิยมทางการเมืองมากกว่าผู้เผยแพร่ศาสนาผิวขาวโดยเฉลี่ย ถึงกระนั้น แม้ว่าความแตกต่างเหล่านี้จะทำให้เกิดความผันแปรบางอย่างในกลุ่มศาสนา แต่ความแตกต่างทางศาสนาในการสนับสนุนโทษประหารชีวิตยังคงอยู่แม้ว่าจะคำนึงถึงลักษณะอื่นๆ เหล่านี้แล้วก็ตาม

นอกเหนือจากการสำรวจระดับการสนับสนุน

โทษประหารแล้ว การสำรวจยังถามผู้ตอบแบบสอบถามว่าพวกเขารู้สึกว่ารูปแบบการลงโทษนี้มีความชอบธรรมทางศีลธรรมหรือไม่ การกระทำดังกล่าวเป็นการป้องปรามหรือไม่ มีมาตรการป้องกันเพียงพอหรือไม่ที่จะประกันว่าจะไม่มีการประหารชีวิตผู้บริสุทธิ์ และการพิจารณาคดีอาชญากรรมเดียวกันจะแตกต่างกันไปตามเชื้อชาติหรือไม่

อีกครั้ง ในหลายคำถามเหล่านี้ พวกอเทวนิยมและพวกอไญยนิยมตกอยู่ที่ปลายด้านหนึ่งของสเปกตรัม และพวกโปรเตสแตนต์ผิวขาวอยู่อีกด้านหนึ่ง ประมาณครึ่งหนึ่งของผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า (51%) และผู้ที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า (47%) กล่าวว่าโทษประหารนั้นผิดศีลธรรม แม้แต่กับคนที่ก่ออาชญากรรม เช่น การฆาตกรรม น้อยกว่าครึ่งหนึ่งของชาวโปรเตสแตนต์ผิวขาว (22%) ซึ่งเป็นผู้เผยแพร่ศาสนาและไม่ใช่ผู้เผยแพร่ศาสนา รู้สึกแบบเดียวกัน โดยมากกว่าสามในสี่ในกลุ่มเหล่านี้กล่าวว่าโทษประหารชีวิตเป็นสิ่งที่ชอบธรรมทางศีลธรรมเมื่อมีคนก่ออาชญากรรม เช่น การฆาตกรรม

สามในสี่ของชาวโปรเตสแตนต์ผิวขาวกล่าวว่าโทษประหารเป็นสิ่งที่ชอบธรรม

โปรเตสแตนต์ผู้เผยแพร่ศาสนาผิวขาวเป็นกลุ่มศาสนากลุ่มเดียวที่คนส่วนใหญ่ (51%) กล่าวว่าโทษประหารชีวิตขัดขวางผู้คนจากการก่ออาชญากรรมร้ายแรง เมื่อเปรียบเทียบกัน มีผู้นับถือนิกายโปรเตสแตนต์ผิวดำประมาณครึ่งหนึ่ง (27%) เชื่อว่าโทษประหารชีวิตเป็นตัวยับยั้ง โดยทั่วไปแล้ว คนที่มีศาสนาใดๆ ก็ตามมีแนวโน้มมากกว่าคนที่ไม่มีใครพูดว่าการขู่โทษประหารชีวิตขัดขวางการก่ออาชญากรรมร้ายแรง: 39% ของผู้ใหญ่ที่นับถือศาสนาเดียวกันพูดเช่นนี้ เทียบกับ 26% ของผู้ที่ไม่นับถือศาสนาใด

คนส่วนใหญ่ในทุกกลุ่มศาสนากล่าวว่ามีความเสี่ยงที่ผู้บริสุทธิ์จะถูกประหารชีวิต อย่างไรก็ตาม ผู้เผยแพร่ศาสนานิกายโปรเตสแตนต์ผิวขาวมีแนวโน้มมากกว่ากลุ่มอื่นๆ ที่ได้รับการวิเคราะห์ว่า มีมาตรการป้องกันที่เพียงพอเพื่อให้แน่ใจว่าจะไม่มีผู้บริสุทธิ์ถูกประหารชีวิต โดย 3 ใน 10 เข้ารับตำแหน่งนี้ ในบรรดาชาวอเมริกันที่ไม่นับถือศาสนา มีเพียงประมาณ 1 ใน 10 ของผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าและผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าเท่านั้นที่กล่าวว่ามีมาตรการป้องกันที่เพียงพอเพื่อป้องกันไม่ให้ผู้บริสุทธิ์ถูกประหารชีวิต คนนอกศาสนาที่บอกว่าศาสนาของตน “ไม่มีอะไรเป็นพิเศษ” มีแนวโน้มที่จะพูดเหมือนกันถึงสองเท่า (20%)

นอกจากนี้ยังมีข้อแตกต่างอย่างกว้างขวางว่าโทษประหารชีวิตจะถูกใช้อย่างเท่าเทียมกันตามเชื้อชาติหรือไม่ ชาวโปรเตสแตนต์ผิวดำประมาณ 9 ใน 10 คน (88%) กล่าวว่าคนผิวดำมีแนวโน้มที่จะถูกตัดสินประหารชีวิตมากกว่าคนผิวขาวเนื่องจากก่ออาชญากรรมที่คล้ายคลึงกัน ในขณะที่ผู้เผยแพร่ศาสนาผิวขาวเกือบ 7 ใน 10 คน (68%) กล่าวว่าคนผิวขาวและคนผิวดำ มีโอกาสถูกตัดสินประหารชีวิตเท่ากัน ประมาณครึ่งหนึ่งของผู้ไม่เผยแพร่ศาสนาที่เป็นคนผิวขาว (53%) และชาวคาทอลิก (47%) เชื่อว่าโทษประหารมีผลอย่างเท่าเทียมกันระหว่างสองเชื้อชาตินี้

แนะนำ 666slotclub / hob66